早上突然想到的就写了，唯我论批判部分还算清楚，后面认识论批判部分就稍显吃力了，但全文论证还算清晰吧！ 唯我论认为世界除了我之外没有别的存在，这就造成了一个问题，首先我之内外就被取消了，一切都在我之内，一切具足于我之内。其次，我也不得不面临分裂，就是依其能动性进行分裂。唯我论不能让人满意的地方在于，它给予了我不可承受之重量。在世界具足于我之内时，我的界限也消失了，我不得不化身为世界，而这种化身又缺乏持存的基础，其保持自我一致性的能力令人怀疑。因为，世界不得不成为我们主观的一部分，但有限的我不足以为无限的世界提供基础，从而结构不稳。再者，随着我的界限的消失，主观能动性成了可疑的东西，甚至是一种矛盾。世界成了我身体的一部分，而我却不能像控制身体一样控制世界，如此一来，世界便化身为了我的一种病症，这是不能令人满意的。当然，也有唯我论者认为，我们本就不能控制自身，而世界就是我们不可控制的部分。诚然如此，但控制与否不能代替客观性本身，人的梦境也是无法控制的，但它也不是客观的，我们无法像对梦境施加控制一样，对世界施加控制。虽然，意识也存在客观性，但意识的客观性是掺杂主观的，与世界的纯粹客观性是完全不同的。唯我论在这方面的最大问题在于，世界超出了意识的范畴，而唯我论却反其道而行之，将有限的意识无限化，其结果必然是不断地对意识进行弥补。

我还是读电子书居多，没有为什么，因为量大，轻便，但正经读书的时候我还是喜欢纸质书。我不是什么传统的人，喜欢纸质书，主要还是因为读起来舒服，但现在纸质书购买已经很难了，一则是我狭小的家，二则是负担不起价格。一本两本还好，但多了就是负担，高中的时候我像是小仓鼠屯了好多书到了宿舍的书架，但我妈总埋怨我没事买书占空间。现在我虽然可以自由屯书了，但跟我妈当年一样，占着空间，而且频繁要搬家，太麻烦，就很少买了。电子书好啊，小小的手机和平板可以存好多书，但基本上是看不完的——一种屯书癖。

大概是比较奇怪的一年吧！写这篇 blog 底时候，距离年底还差几天，不过大差不差了。 今年公司扩张，从原来几十个人的小公司，变成了现在一百多号人的小公司。怎么说呢？隐约有点违和，公司大了之后，公司之间也有了业务旳割裂、部门旳分歧。我也说不清楚。

eslint 有个圈复杂度底配置，于是就顺便看了看。圈复杂度（Cyclomatic, CC），又称条件复杂度，是一种衡量代码复杂度底标准，其标记为 V(G) 。 相比于认知复杂度，圈复杂度更倾向于用数学模型来构建对代码复杂度底描述。与认知复杂度类似的是，圈复杂度越越高，程序出错底风险也就越大，其缺陷个数也可能越多。圈复杂度的说明程序代码底判断逻辑复杂，可能质量低，且难于测试和维护。

这些网上传得到处都是，一些语录真是犀利，一针见血。我在这里也是简单吐槽一下，放松放松身心。 程序员编程语录 一个好的程序员是那种过单行线马路都要往两边看的人。(Doug Linder)

拟合论 人的认识事物的本质，是人在拟合外在事物。拟合论与符合论是不同的，人拟合事物并不要求观念与对象的一致，因为不一致也能够实践。人所拟合的观念，最终是要落到实践，并经过实践检验的，人的拟合机制就是出于这样的目的去运作的，人无法落回到反实践的拟合中去。当然，这里也存在一些反驳，比如说神话观念，但神话本身也是用于解释实践的，它经过实践且被批驳，只要人们认同其中的反实践意义，神话也就只能是神话。人的观念，必然是关于某一实践的观念。同时，拟合论也不同于反射论，反射是一种同态的变换，但拟合是可以完全不同态的，拟合与被拟合物可以是完全不一致的，这个道理我们前面讲过。

昔人已乘黄鹤去，白云千载空悠悠。 固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。 事物自我总是处于否定的发展之中，他们首先是重复，像是被子上相似的褶皱，随后，这些褶皱因着历史而产生了差异，从而成了与之前完全不同的褶子。事物在重复之中就会产生差异，因为不存在着每次一样的重复。事物在此间之中，就必然联系于此间的事物，事物能够被人所认识，就意味着至少存在一种认识的联系。因此，世界与我最大的联系，就是认识。我们不去质疑世界的存在之类的问题，让世界如世界所是，那么，认识的纽带是不会有错的。

类型体操如果不是写库的话，基本上是屠龙技。 TypeScript 的类型系统本质上是一个小函数式语言，通过类型体操能够更清晰的感受到这一点。不过 TypeScript 类型系统有限制，并不能跟真正的函数式相媲美。但我们仍然可以写一个斐波那契数列小试牛刀。